北邙行
北邙山头少闲土,
尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,
堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,
冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,
夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,
魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,
蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,
尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,
后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,
还起大宅与高台。
尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,
堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,
冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,
夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,
魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,
蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,
尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,
后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,
还起大宅与高台。
王建 (唐代)
王建(约767-831)字仲初,颍川(今河南许昌)人。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词,别具一格,《调笑令》,原题为“宫中调笑”,可见本是专门供君王开开玩笑的,王建却用来写宫中妇女的哀怨:“团扇,团扇,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断。”末句斩钉截铁,守望之情,跃然纸上。又如《江南三台》:“扬州池边小妇,长干市里商人,。三年不得消息,各自拜鬼求神。”纯是白描,别有情趣。